在日常交流或书面表达中，“放矢”这个词可能会引起一些人的疑惑，因为它并不像一些常见词汇那样广为人知。那么，“放矢”到底是什么意思？它的正确读音又是怎样的呢？

首先，我们来拆解这个词。“放矢”的“放”表示释放、发射的意思；而“矢”则是指箭。因此，“放矢”的字面意思是“放开箭”，引申为瞄准目标进行射击。在现代汉语中，“放矢”常用来比喻做事情有明确的目标或方向，强调做事时要有的放矢，不盲目行动。

至于读音，“放矢”的拼音是 fàng shǐ。其中，“放”读作第四声（去声），而“矢”则读作第三声（上声）。

这个成语来源于《孟子·离娄上》中的名句：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平天下。今有人于此，举百钧以为重，则必能举千钧矣；举千钧以为轻，则必不能举百钧矣。然则举千钧者，非力也，智也。故曰：‘仁者无敌于天下。’是以圣人欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣！其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此谓知本，此谓知之至也。故君子先慎乎德，有德者必有言，有言者不必有德。仁者爱人，义者敬人，礼者敬事，智者不失人，信者不失言。君子喻于义，小人喻于利。君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。君子周而不比，小人比而不周。故君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。君子以文会友，以友辅仁。”

在这段文字中，“放矢”被用来形容一个人如果能够把握住根本问题，就能够解决复杂的情况。这也正是成语“有的放矢”的来源，它强调的是针对性和准确性。

总结来说，“放矢”是一个富有哲理性的词语，提醒我们在面对问题时要抓住关键点，避免漫无目的的努力。同时，掌握正确的读音（fàng shǐ）也是使用这一成语的基础。希望本文能帮助大家更好地理解和运用这个成语，在生活和工作中更加高效地达成目标！