在古代汉语中，许多词语的含义与现代汉语存在较大差异，尤其是在一些经典文献中，词语往往具有多重意义。例如《礼记·学记》中的“学学半”这句话，就常常引起人们的疑惑，尤其是其中“学学半”的第一个“学”字到底是什么意思。

“学学半”出自《礼记·学记》，原文为：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：‘教学相长也。’《兑命》曰：‘学学半。’”这句话的意思是说，通过学习才能知道自己的不足，通过教导别人，才会发现自己理解上的困难。因此，教学是相互促进的过程。

那么，“学学半”中的第一个“学”字到底是什么意思呢？这里需要结合上下文和古文语法来分析。

首先，“学学半”可以理解为“教人学习，是学习的一半”。这里的第一个“学”字，其实是动词，意思是“教导、教授”，第二个“学”字则是名词，指“学习”。所以整句可以解释为“教人学习，就是学习的一部分”。

另一种解释认为，“学学半”中的两个“学”字都是动词，即“学习、教导”，但这种说法并不常见，也不符合古文的表达习惯。因为如果两个“学”都作动词，那么“学学半”就变成了“学习学习一半”，这在语义上显得有些重复和不通顺。

从语言结构来看，“学学半”更像是一个倒装结构，即“学（教）学（习）半”，也就是“教人学习，是学习的一半”。这种解释更符合古文的表达方式，也更贴近《礼记》的整体思想——强调学习与教学的互动关系。

此外，从训诂学的角度来看，“学”在古文中确实有“教”的意思。比如《论语》中有“学而时习之”，这里的“学”指的是学习，但在某些语境下，也可以引申为“教导他人”。因此，在“学学半”中，第一个“学”字很可能是“教”的意思。

总结来说，“学学半”的第一个“学”字，应理解为“教导、教授”，而第二个“学”字则为“学习”。整句话的意思是：教别人学习，也是自己学习的一部分，体现了教学相长的道理。

这一观点不仅符合古文的语言规律，也契合《礼记》所传达的教育理念，即学习不仅是个人行为，更是与他人互动的过程。通过教别人，我们能够更好地理解和掌握知识，从而实现自我提升。