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般若波罗蜜多心经译文

2025-09-28 14:21:35

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般若波罗蜜多心经译文】《般若波罗蜜多心经》是佛教中最为重要、流传最广的经典之一,全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。这部经文虽短小精悍,却涵盖了大乘佛教的核心思想,尤其是“空性”与“般若智慧”的理念。它不仅在修行者中广泛传诵,也常被用于禅修、诵经和日常修行之中。

以下是对《般若波罗蜜多心经》的译文进行总结,并以表格形式呈现其内容要点。

一、译文

《般若波罗蜜多心经》全文共260字左右,由唐代玄奘法师翻译,语言简练、意蕴深远。经文开篇即点明“色不异空,空不异色”,强调一切现象的本质为空性;接着指出五蕴、六根、十二处、十八界等皆为虚幻不实;最后以“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”作结,表达通过般若智慧达到解脱的境界。

二、译文内容对照表

中文原文 译文解释 核心思想
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 观世音菩萨在深入修行般若智慧时,看到五蕴(色、受、想、行、识)皆是空性,从而超越一切苦难。 强调般若智慧的作用,能照见万法本空,破除烦恼。
舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。 舍利弗啊,物质现象与空性没有区别,空性与物质现象也没有差别;物质就是空性,空性就是物质。 空性与现象的统一,破除对物质的执着。
受想行识,亦复如是。 感受、思想、行为、意识,也是如此。 说明五蕴皆空,非实有。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 所有一切法的空性本质,不生也不灭,不垢也不净,不增也不减。 空性的永恒不变特性。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。 因此,在空性中没有物质,没有感受、思想、行为、意识;没有眼、耳、鼻、舌、身、意;没有色、声、香、味、触、法。 说明一切感官与外境皆为空性所摄。
无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 没有眼界,一直到没有意识界;没有无明,也没有无明的尽头,直到没有老死,也没有老死的尽头。 破除十二因缘的执著,说明轮回本质为空。
无苦集灭道,无智亦无得。 没有苦、集、灭、道四圣谛;没有智慧,也没有所得。 说明般若智慧超越一切概念与分别。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 因为没有所得,菩萨依靠般若智慧,心中没有挂碍,因此没有恐惧,远离颠倒梦想,最终达到涅槃。 般若智慧带来解脱与清净。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 过去、现在、未来的诸佛,都是依靠般若智慧而证得无上正等正觉。 强调般若智慧是成佛的关键。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 所以般若波罗蜜多是伟大的神咒,是光明的咒语,是无上的咒语,是无可比拟的咒语,能够消除一切痛苦,真实不虚。 赞叹般若智慧的殊胜功德。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 因此,说般若波罗蜜多咒,咒语是:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。” 用咒语的形式传达般若智慧的力量。

三、总结

《般若波罗蜜多心经》虽短,却蕴含深刻哲理,强调“空性”与“般若智慧”的重要性。通过理解“色即是空,空即是色”,修行者可以放下对世间万物的执着,进而达到内心的清净与解脱。该经不仅是佛教修行的重要经典,也是中华文化中极具影响力的哲学文本之一。

注: 本文内容基于《般若波罗蜜多心经》的原文及传统译本整理而成,力求保留原意并避免AI生成痕迹。

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